幾家房舍皆已破舊而無人居住

年伯父所處的芒果園

嘉義客運仙草埔站

通往大仙寺的198階水泥階梯

大仙寺大門

以前是地無三尺平，現都已舖上柏油

以前杭內溪是白濁水，現雨過是土泥水

用水是從對山拉一山泉水線注入

看電影需到白河榮民之家

 郭政隆：山居童憶4-杭內的蠻荒生活 

     杭內這個偏鄉名詞，大部分的人應都沒聽過，當年要出入此地，均需從大仙寺左側旁小徑進入，同時也僅能從原路進出(現有新開闢往糞箕湖、六重溪道路)，而這封閉的聚落，在那時約居住有二十來戶人家，日前再重回該村，看到幾家房舍，皆已成破舊而無人居住，現在居民應該更少，而當年伯父所處的芒果園，距離村落還有兩、三公里之遠，套句古書常說的話，方圓三公里內了無人煙，而且此地還是缺水無電的蠻荒之地。

    當年從嘉義市去杭內，需先搭上嘉義客運往關仔嶺的班車，在歷經兩個小時顛簸、暈車的折騰後才能到達仙草埔，而於此地下車再往前行走約五、六百公尺，之後需再步上那令人生累、通往大仙寺的198階水泥階梯(這階梯後有重新修整，新的階梯數據就不清楚了)，在好不容易走到頂端後，卻才是路程的開始，因從這裡才是去杭內的起點，而由此前去，沿路都是上下起伏的坡道，人家是地無三里平，這裡是地無三尺平，因都是石灰石奠基的粗石路，走起來很難有順暢之感。

    伯父的芒果園位於杭內溪邊，是屬於梯田似的四層，這裡溪水非常充沛，但卻是混有白濁的石灰水，並不適合飲用，所以伯父在下層梯園築一儲水槽，並從對山拉一山泉水線注入，每天傍晚就去水槽中挑回家中所需的用水，而於洗澡，夏天就地於溪中摸魚抓蝦中，順道把身子洗乾淨，冬冷時，只好用挑上去的水，燒成洗澡熱水來用，致於燒柴的薪火，則是堂哥帶我們幾個兄弟姐妹到附近去鋸砍、撿拾、搬運回來的殘木枯枝。

    因是沒有電，夜間照明都是使用煤油燈和電土火(碳化鈣置放於燈罐內，加水產生乙炔氣體，蓋上後於噴嘴點火)，伯父於夜間做毛筆時，桌上都是擺電土火，而我們睡覺時，房內都有一盞煤油燈，因距離廁所實在太遠，而且晚上視線不明，很怕去踩到蛇，所以每間房邊也都置放一個大尿桶(以前挑糞用的那種木桶，古裝劇常看到)，以方便半夜起來尿尿，但因都是累積到隔幾天，再把桶內尿液分別潑灑於果樹當成尿肥，因此房內總是瀰漫著那麼一股尿騷味。

    那時家父在也在附近，以20萬元買了一塊一甲六分的山坡地，並委由家祖父管理，因山上種的是竹子和柳丁，而人家說「靠山吃山」，因此三餐有很多都是自己生產的農作物，特別是有吃不完的竹筍，記得比較深刻的是，伯父曾在芒果園下層梯園中種滿了花生，待收成時，我們這些小鬼頭就總動員去幫做農事，剛開始時，大夥興致勃勃的分頭去拔花生、挑花生、撿花生、剝花生，但第二天因大家手指頭痛的痛、腫的腫，速度就慢了很多，而三餐又離不開炒花生、煮花生、悶花生、滾花生湯，那陣子真的是看到花生就怕。

     當年伯父雖身處深山偏鄉，但因他人緣很好，因此常有故舊來找他一敘，而這時，伯父就會叫我們這些小鬼們去三公里外的杭內村，向唯一的一家雜貨店，用6塊錢買瓶冰冰涼涼的大黑松水回來給客人喝，小孩子喜歡這冰冰涼涼的感覺，更肖想能喝上裡頭的汽水，因此在回家路上，就偷偷在瓶蓋上咬開一細縫，兄弟們就輪流吸舔上幾滴，雖不能完全滿足，卻也聊勝於無，而且瓶內少那麼幾滴，大人們也不會發現汽水有短少的情形。

    說到冰涼，莫過於夏天吃冰的舒爽，那年代的電冰箱是貴而不普遍，並非一般人家可買得起，而且伯父的芒果園也無電可用，就算有電冰箱也無用武之地，所幸那時，每天都會有一個老芋仔(榮民伯伯)揹著冰箱，到村裡來兜售冰棒，所以每次只要聽到路過老芋仔的賣冰鈴鐺聲(這聲音和做法事「師公」的鈴鐺聲是一模一樣)，小鬼頭就會到門口來集合，伯父這時就會叫老芋仔過來，讓小孩子挑選自己喜歡的冰棒口味，而這口味不外乎鳳梨、綠豆、紅豆等，隨後由伯父付帳，冰棒價格是一枝5毛錢，算是很庶民的享受。

    在此生活，幾乎與世隔絕，不過在娛樂上，還是有使用電化製品，就是使用乾電池的手提式電唱機和收音機，電唱機用的是黑膠唱片，當中兄姐收藏的，除了幾張流行歌曲唱片，其他都是黃俊雄布袋戲裡人物中，劉三、哈賣兩齒的幽默對白或爆笑劇，而收音機則是每天晚飯後的消遣，那時聽的都是吳樂天講古，內容有廖添丁、賣鹽順等些民俗英雄軼事，除此之外，偶而伯父也帶著一家到仙草埔的白河榮民之家看電影，因芒果園和榮家電影院有點距離，因此吃過晚飯後，即舉家帶著煤油燈出動，翻山越嶺的走出深山，從黃昏走到夜黑，待看完電影，伯父會再帶我們去麵攤吃碗陽春麵，這邊陽春麵的價格和市區一樣是2塊錢，但湯是醬油味，不像市區那種大骨熬煮的湯底，而且麵煮的爛糊，完全沒有Q勁，我吃起來很不是味道，但堂兄弟等則是吃津津有味，而在餐畢後，大夥再次摸黑走回山裡，也結束這愉悅的一天。