傳說角頭在彌陀吊橋撞鬼 八掌溪彌陀寺段

八掌溪攔沙霸

八掌溪攔沙霸閘門

八掌溪攔沙霸閘門

 郭政隆：八掌溪攔沙霸的靈異往事

    大約在民國63年間，台灣各地頻傳鬧鬼事件，特別是位於偏郊地區，更是鬧的特別兇，當年我幾位住於郊區的同學告訴我說，因怕鬼，晚上都是帶刀合被上床，而且深怕有個意外，所以也都不敢睡得太沉；而就在那時也傳出，有兩派地方角頭的流氓，晚間相約在彌陀吊橋談判，卻意外撞鬼而被嚇得落荒而逃；後也傳說這些鬧鬼事件是大陸共諜的滋擾事件，目的就是要擾亂民心，不過究竟為何，也沒看到政府單位有所解釋，同時也沒有受害者出面現身說法，一切都只是傳說，鬧鬼事件就這樣傳了幾個月後，也就不了了之。

    八掌溪彌陀寺段位於嘉義市與中埔的交通界道，早年民眾來往頻繁，相對每年在這裡也都會傳出落水死亡，或想不開尋短的事件，而稍下游的攔沙霸，更是常發生學童游泳溺水事件，當年個人即曾親眼目睹戲水的小孩被水流沖激而卡在水霸閘門，還勞動好幾位大人下去摸索拉出，在岸邊的一位自稱在當兵的年輕人則懊惱的說，溺水學童是他所帶來的鄰居小孩，這下回去不知道該怎麼跟他家人交待了！

    在台灣光復初期，走彌陀吊橋是嘉義市往還中埔的正常通道，那時民眾生活還很清苦，市區小孩子都會成群結伴至中埔鄉下去撿拾農地收穫過的殘留地瓜，以貼補家中做為主食的佐糧，由於路途不近，而走吊橋還要繞一段遠路，對沒腳踏車可騎市區小孩來說，有點不划算，因此都是走草地尾(宣信街末段)，再順大圳走至攔沙霸，然後從走過攔沙霸斜坡上頭水泥再進入中埔，只是這個攔沙霸在傳說中是很「歹康」的一段，讓過往的小孩，心頭都有點陰影。

    家母當年也是這群小孩的成員之一，她說當中有位總喜歡獨自行動的鄰居小孩，因喜歡冒險尋覓，因此收獲都比別人多，但也因獨來獨往，所以回程經常落單，就有那麼一回，當這小孩檢滿一整簍地瓜後，天色也已經暗下來，在循原路到水霸前遇到一位趕牛車的農人，他問知小孩要經攔沙霸後，特別交待小孩要把胸口露出來(傳說是人體的八卦，鬼會怕)，地瓜若掉到水裡，千萬不要去撿。

    小孩謹記在心後，隨即摸黑過霸，而在走過霸水泥時，可以很清楚聽到隆隆的滾石時聲，小孩不理聲音，繼續走他的回家路，此時他的地瓜卻又莫名其妙的晃動、且連續好幾顆都往水裡掉，小孩心裡雖是怕極了，但還是故作鎮靜，頭也不回的趕快離開此地。

    小孩的哥哥發現那麼晚了，還沒見到弟弟回家人影，於是焦急的順著草地尾路去找尋他弟弟，並也在草地尾大榕樹(傳說這榕樹也是很「歹康」)前看到他弟弟，而小孩見到哥哥到來，也「哇」一長哭聲的撲向他哥哥，一直向其兄哭訴這驚嚇過程，而於此之後，小孩再也不敢摸黑或獨行經過水霸。

後記：

    早年教育尚未普及，一般民眾易為非常態之大自然現象所驚慌，特別是在昏暗及心急的時候，更容易有那種遇上靈異的感覺，事後再以其個人所見及認為而以述說，如此又再加上以訛傳訛，一件小小之事，也會被渲染成大大之案。